Eglise orthodoxe russe Saint Jean le Confesseur Lyon France

РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЗАРУБЕЖНАЯ ЦЕРКОВЬ ХРАМ ПРABEДНAГО ИОАННА РУССКОГО             77 cours Eugénie 69003 Lyon     СЛУЖБЫ В ДЕКАБРЕ 2023     СУББОТА 2 го ДЕКАБРЯ: Пророка Авдия.                  Всенощное бдение : 17ч. ВОСКРЕСЕНИЕ 3 го ДЕКАБРЯ : Предпразднство Введения во храм Пресв. Богородицы.                   Божественная литургия : 9ч30 .      Всенощное бдение праздника : 16ч. ПОНЕДЕЛЬНИК 4 го ДЕКАБРЯ : Введениe во храм Пресв. Богородицы.              Божественная литургия : 9ч30 .   СУББОТА 9 го   ДЕКАБРЯ : Преп. Алипия столпника.               Всенощное бдение : 17ч. ВОСКРЕСЕНИЕ 10 го ДЕКАБРЯ : Иконы Божией Матери Курския Коренныя. Великомуч. Иакова Персскаго. Божественная литургия : 9ч30.   Закон Божий   СУББОТА 16 го ДЕКАБРЯ : Пророка Софонии.                 Всенощное бдение : 17ч ВОСКРЕСЕНИЕ 17 го   ДЕКАБРЯ : Великомучц. Варвары.               Божественная литургия : 9ч30          ПОНЕДЕЛЬНИК 18 го ДЕКАБРЯ : Канун п

  EGLISE ORTHODOXE RUSSE HORS-FRONTIERES PAROISSE SAINT JEAN LE  CONFESSEUR 77 cours Eugénie 69003 Lyon                    HORAIRES DES OFFICES DE DECEMBRE 2023     SAMEDI  2  DECEMBRE :  St. Prophète Abdias.              Vigiles Dominicales:  17h. DIMANCHE 3 DECEMBRE :   St. Grégoire le Décapolite.   Veille   de l’Entrée au Temple.             Divine Liturgie :  9h30 .    Vigiles de la fête de l’Entrée au Temple :  16h . LUNDI 4 DECEMBRE :   Entrée au Temple de la très Sainte Mère de Dieu.              Divine Liturgie :  9h30 .      SAMEDI 9 DECEMBRE  :  St. Alypius le Stylite .             Vigiles Dominicales :  17h. DIMANCHE 10 DECEMBRE :  St. Grand Martyr Jacques de Perse. Icône Miraculeuse de la Mère de Dieu de Koursk.              Divine Liturgie :  9h30 .  Catéchisme   SAMEDI 16 DECEMBRE :  St. Prophète Sophonie.                 Vigiles dominicales :  17h DIMANCHE 17 DECEMBRE  :  Ste Grande martyre Barbara.             Divine Liturgie :  9h30 .    LUNDI 18 DECEMBRE :   Veille de

  Lettre Encyclique Du Président du Concile des Évêques de l’Église Orthodoxe Russe Hors-Frontières SUR LA VIE CHRÉTIENNE FAMILIALE Bien-aimés enfants spirituels !  Ces jours-ci nous vous avons adressé un Message du Concile des Évêques portant sur des questions générales de notre vie ecclésiale. Ce même Concile nous a chargé de vous rédiger une exhortation sur la façon dont il convient de « combattre pour la foi qui a été transmise aux saints par le Seigneur » /Jude, 3/. Si, aux temps apostoliques déjà, le saint apôtre Jude témoignait que nombreux étaient les « hommes impies, qui changent la grâce de notre Dieu en débauche et qui renient notre seul Maître et Seigneur Jésus-Christ » /Jude, 4/, ce mal, de nos jours, abonde bien plus encore, de sorte qu’il devient de plus en plus difficile de lutter contre cette licence.  Lorsque nous observons le monde environnant, que de fois nous pouvons répéter ce que disait l’apôtre Paul des païens. Parlant des vices contre-nature des hommes comme de

  Le Triomphe de l’Orthodoxie Alors que Notre Seigneur Jésus-Christ conversait avec Ses disciples lors de la Sainte Cène, et après les avoir prévenus : « Vous aurez des tribulations dans le monde », Il leur dit en conclusion : « Mais ayez confiance, car j’ai vaincu le monde » /Jn, 16, 33/. Et comme s’il voulait prolonger les paroles de son divin Maître, un de ceux qui L’avaient entendu, l’apôtre et évangéliste Jean le Théologien, écrivit dans son épître : « La victoire qui a vaincu le monde, c’est notre foi » /1Jn, 5, 4/. Et voilà que le premier dimanche du Grand-Carême, l’Église Orthodoxe célèbre le « Triomphe de l’Orthodoxie », elle célèbre sa victoire, la victoire de la Foi Orthodoxe sur toutes les erreurs, sur toutes les oppressions et persécutions qu’elle a connues en si grand nombre sur son chemin tout à la fois lumineux et semé d’afflictions.  Dès le début, la toute jeune Église du Christ souffrit de la haine des Juifs : sans détenir l’autorité, ils causèrent de nombreuses diffi

  Sur  le  Carême Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit ! Nous nous trouvons aux portes du carême. A dire vrai, il devrait être inutile d’expliquer à des chrétiens orthodoxes, ce qu’est le carême et en quoi il est nécessaire aux hommes, attendu que le carême est une institution de l’Église-même, et que chaque orthodoxe, connaissant le saint Évangile, doit garder en mémoire les paroles si riches du Sauveur : « Si un homme n’écoute pas l’Église, qu’il soit comme le païen et le publicain » /Mat.18, 17/, c’est-à-dire que par le péché de désobéissance à l’Église, de son propre fait, il cesse, en quelque sorte, d’être un chrétien orthodoxe. C’est à la fois clair et simple … Cependant, de nos jours, la vie même se charge de nous montrer que des chrétiens orthodoxes, persuadés d’être des enfants fidèles et dévoués de l’Église, considèrent le carême de façon si peu ecclésiale et si peu orthodoxe, que bon gré mal gré, les prêtres doivent en parler et rappeler ce qu’est le carême. Avant tout

  2005 Au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit ! + Commémorant en cette nuit de Noël le plus grand événement dans l'histoire de l'humanité -l'Incarnation de Dieu - nous chantons avec toute l'Eglise : "Comme Dieu de paix et Père des compassions, Tu nous as envoyé Ton Ange du grand Conseil, qui nous accorde la paix" (Hirmos de la 5ème Ode du Canon de la Nativité). En ce jour, Dieu le Père a envoyé sur terre Son propre fils, "qui nous accorde la Paix", pour réconcilier les hommes avec Dieu, pour unir les forces fractionnées de l'âme humaine, et pour nous réconcilier entre nous. Exultant dans la délivrance des hommes, les anges chantaient dans l'allégresse:  "Gloire à Dieu dans les hauteurs ! Paix sur la terre, bienveillance parmi les hommes !" Deux mille ans ont passé depuis l'incarnation de Dieu, et durant tout ce temps l'humanité a refusé de recevoir la paix sur terre, souillant sa propre histoire par une cruelle inhumanit

  MESSAGE DU METROPOLITE LAUR, PRIMAT DE L’EGLISE ORTHODOXE RUSSE HORS-FRONTIERES POUR LA NATIVITE DU CHRIST 2002   Le Christ est venu sur la terre, exultez ! Depuis l’antiquité, la fête de la Nativité du Christ est appelée la fête des lumières car en ce jour, comme le chante la sainte Eglise : «  Ta venue , ô Christ Dieu, a fait briller pour nous la lumière : Lumière de Lumière, éclat du Père  ». (2ème stichère du Lucernaire). Le Seigneur par Sa venue dans le monde  « a illuminé toute la création . » (idem). En se manifestant sur terre, le Fils de Dieu, Qui en Lui-même la Divinité et l’humanité, a changé non seulement l’histoire du monde, mais aussi le destin de chacun d’entre nous. Quoi d’autre, par sa signification historique, pourrait être comparé avec l’incarnation en la Très Pure Vierge du Rédempteur longtemps attendu qui libère le genre humain du pouvoir du diable, du péché et de la mort. Le Seigneur est venu sur terre pour nous élever aux cieux, pour que nous demeurions insépar

  MESSAGE DU METROPOLITE LAUR, PRIMAT DE L’EGLISE ORTHODOXE RUSSE HORS-FRONTIERES POUR LA NATIVITE DU CHRIST  2003 Au Nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit! Dans l'office de la Nativité, la sainte Eglise dit le l'Incarnation de Dieu le Verbe:  Il Se fit homme par amour de l'homme. (stichère, ton 2, du lucernaire) C'est précisément l'amour de l'homme qui incita notre Seigneur Jésus Christ, deuxième Personne de la Sainte Trinité, à naître d'une Vierge dans l'humble caverne de Bethléem. Le Seigneur a pris chair non pas pour le salut d'une humanité abstraite, mais pour le salut de chacun d'entre nous individuellement. Nous tous, tels des enfants, sommes chers à notre Père céleste, et si chers que, non seulement Il prit  l'aspect d'un esclave  et supporta pour notre salut tous les maux d'une vie pauvre et errante, mais Il endura aussi les outrages, les tourments et la mort sur la Croix. La Passion volontaire de notre Sauveur est la mei

  Litanies à lire durant l'ectenie ardente. Ô Maître Tout Bon, jette ton regard sur Ton troupeau et tous les enfants de l'Eglise Russe Hors-Frontières afin que s'accomplisse par nous de la façon qui convient l'organisation de notre Sainte Eglise. Accorde-nous l'esprit de sagesse et d'intelligence, introduis dans nos cœurs l'esprit de la crainte de Dieu, l'esprit de piété et de zèle pour la gloire de Ton Nom, préserve-nous de toute tentation, tout scandale et toute division, afin qu'unis les uns aux autres par le lien de l'amour pour Toi, notre Maître, nous accomplissions sans obstacle l'œuvre de Ton ministère dans l'édification de la sainte Eglise comme Corps unique du Christ, nous T'en prions, ô Plein de miséricorde, écoute et prends pitié de nous. Ô Bon Pasteur, Toi qui as promis de ras-sembler en un seul troupeau Tes brebis dispersées, apaise les scandales et les divisions dans l'Eglise, amène à la pénitence et la connaissance

  Vie et labeurs de nos vénérables Pères Méthode et Cyrille, les précepteurs des Slaves + Aux temps des empereurs grecs iconoclastes Léon V l'Arménien  (1  ), Michel Travla  (2  ) et ensuite Théophile  (3  ), le fils de Michel, vivait en Macédoine, dans la ville de Thessalonique, un riche et haut dignitaire de marque : son prénom était Léon et il était centenier de son état. Il était pieux et remplissait tous les commandements du Seigneur, comme en d'autres temps, Job. Sa femme s'appelait Marie. Ils avaient sept fils : l'aîné s'appelait Méthode, le plus jeune Constantin, Cyrille à l'état monastique. Saint Méthode servait au début comme son père, dans l'armée. L'empereur, ayant su que c'était un bon soldat, le nomma gouverneur militaire dans une principauté slave (la Slavinie), qui faisait alors partie de l'empire grec. Cela se produisit selon une disposition particulière de Dieu afin que Méthode puisse mieux apprendre la langue slave comme futur